<h1>סמ"ג עשין סימן ע"ח</h1>
<h2>דף לה:</h2>
כשמודדין מן החלל מדקדקין בה, ואין מודדין אלא לעיר שיש בה ב"ד של כ"ג, ואין מודדין לירושלים שאין ירושלים מביאה עגלה ערופה לפי שלא נתחלקה לשבטים ונאמר באדמה אשר ה' א-להיך נותן לך נחלה לרשתה (ע"פ רמב"ם רוצח ושמ"נ פ"ט ה"ד ועי' ילקוט ש"נ שבמהדורת פרנקל). נמצא קרוב לירושלם או לעיר שאין בה ב"ד מניחין אותה ומודדין לשאר עיירות הסמוכות לה נמצא סמוך (לכפר) [לספר] או לעיר שיש בה גוים אין מודדין כל עיקר שהרי זה בחזקת שהרגוהו גוים (רמב"ם שם ה"ה). גרסינן בב"ב (כ"ג ב') א"ר זירא רוב וקרוב הלך אחר הרוב ואע"ג דרובא דאורייתא וקורבא דאורייתא רובא עדיף, ומה שאמרה תורה והי(ת)ה העיר הקרובה אין הדברים אמורים אלא בזמן שמניין העם שבה כמניין העיר הרחוקה ממנה אבל אם היו הרחוקים רוב המרובין מביאין העגלה (ע"פ הל' ז' ו' שם). מהיכן מודדין רבי עקיבא אומר (סוטה מ"ה ב') מחוטמו שעיקר הנשמה שם שנאמר (בראשית ז' כ"ב) כל אשר נשמת רוח חיים באפיו רבי אליעזר בן יעקב אומר ממקום שנעשה חלל מצוארו, נמצא גופו כאן וראשו במקום אחר מוליכין הגוף אצל הראש וקוברין אותו במקומו וכן כל מת מצוה מוליכין גופו אצל ראשו ונקבר במקומו (עי' רמב"ם שם ה"ט).
